Des produits naturels
Le noir (le khôl) :
Le Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- a dit :
« Mettez-vous du noir ; car il renforce la vue et fait pousser les cils » [6].
Le henné :
‘Aïcha rapporte :
« Une femme tendit un livre au Messager d’Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- de derrière un rideau. Le Messager d’Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui-attrapa alors sa (propre) main et dit : « Je ne sais s’il s’agit de la main d’une femme ou d’un homme ». Elle dit : c’est la main d’une femme. Il dit : « si tu étais une femme tu aurais changé la couleur de tes ongles »[7] ; c’est-à-dire avec du henné.
Le parfum :
Ibn Al Qayyim dit :
« Comment le Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- préservait sa santé par le parfum ?
Puisque la bonne odeur alimente l’âme et que l’âme est l’origine de la force et que la force s’accroît par le parfum. Il est alors utile au cerveau et au cœur et à tous les organes cachés. Et il réjouit le cœur, rend l’âme heureuse et joyeuse et c’est ce qu’il y a de plus bénéfique pour l’âme et ce qui est le plus en accord avec elle car il y a entre le parfum et l’âme bonne un lien très étroit. Le parfum faisait partie des choses de la Dounia préférée au plus bon des bons (c’est-à-dire le prophète) -Prières et bénédiction d'Allah sur lui-.
D’après Anas ibn Malik, le Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- ne refusait pas le parfum[8].
D’après abou Sa’id al Khoudri, le Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- a dit :
« Les grandes ablutions le vendredi est obligatoire pour tout pubère [...]
et qu’il touche du parfum s’il en a »[9].
Le parfum a des particularités : Les anges l’aiment, les démons le fuient, car la chose préférée des démons est la mauvaise odeur ; ainsi les bonnes âmes aiment les bonnes odeurs. Et les âmes mauvaises aiment les mauvaises odeurs. Chaque âme penche vers ce qui lui convient. Donc les mauvaises (odeurs) conviennent aux mauvais, les mauvais conviennent aux mauvaises (odeurs). Et les bonnes (odeurs) conviennent aux bons ; et les bons conviennent aux bonnes (odeurs). Et ces termes s’ils qualifient les hommes et les femmes, ils désignent également les actes, les paroles, la nourriture, les boissons, les vêtements et les parfums »[10].
Préserve ce qu’Allah t’a déjà donné
D’abord en ne t’appliquant pas tout et n’importe quels produits vendus sur le marché et puis en étant assidue à tes invocations du matin et du soir et toutes les invocations de manière générale.
Invocation à faire le matin (entre autres) :
« Ô Seigneur ! Je Te demande le pardon et la santé dans cette vie et dans l’au-delà. Ô Seigneur ! Je Te demande le pardon et la paix dans ma religion, ma vie, ma famille et mes biens. Ô Seigneur ! Cache mes défauts et mets moi à l’abri de tous mes effrois. Ô Seigneur ! Protège moi de ce qui est devant moi, derrière moi, sur ma droite, sur ma gauche, et au-dessus de moi et je cherche refuge auprès de Ta grandeur contre le fait d’être englouti dans la terre »[14]
Par iznagoude
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Tabac et Islam
Par : dieunique.com le 31 mai 2002
Que pense l'islam par rapport à la cigarette ?
Du point de vue médical : Il faut tout
de suite savoir, qu'il est très
dangereux pour la santé du
Musulman comme pour celle de la
Musulmane de fumer.
Le TABAC est un ennemi mortel, à
plus ou moins brève échéance,
pour l'être humain. Il est même
illicite de fumer puisque le tabac
contient une certaine teneur
d'alcool, et comme l'alcool, en
grande ou en petite quantité est
interdit. Pour cela se référer au livre
: (Ce que disent l'Islam et la
Science sur le Tabac et l'Alcool) du
Dr. Hébri BOUSSEROUEL. (Editeur
La plume universelle.)
Le Tabac d'une certaine manière
crée une dépendance, une
habitude, que les fumeurs
supportent très mal, sans leur
prise de cigarettes quotidiennes,
c'est-à-dire leur prise de nicotine
(qui est une drogue) ?
Il n'est pas permis à une femme
musulmane de fumer. Il faut
conseiller sans relâche aux
femmes d'éviter de fumer. La
grossesse et la cigarette sont
dangereuses pour elle et le bébé à
venir. La cigarette et la pilule sont
les principales sources de cancer
pour la femme.
Selon Abou Houreira (qu'Allah
l'agrée), le Messager d'Allah (salut
et bénédiction sur lui) a dit : « Ne
soyez pas la source de nuisances
aux autres, et évitez de vous nuire.»
Rapporté par AI-Boukhari et
Mouslim
L'Envoyé d'Allah (salut et
bénédiction sur lui) nous a mis en
garde et interdit de nous porter
préjudice et nuire aux autres
physiquement, financièrement, ou
moralement. Or, en fumant c'est ce
que l'on fait à soi et autres. Ainsi
que du gaspillage d'argent, or, les
paquets de cigarettes coûtent cher,
et c'est de l'argent utiliser pour
nuire à sa santé et à celle des
autres. Allah (déifié soit-Il et
sanctifié Son Nom) dit :
[.- Les dépensiers sont les frères
des démons et le Diable est très
ingrat vis-à-vis de son Seigneur.)
(S. 17 / V 27)
Par iznagoude
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Pourquoi certaines personnes deviennent affreuses ? Par Shaikh al islam ibn Taymiya
Chez la personne droite et honnête, l’honnêteté se manifeste par une lumière sur le visage, ainsi son honnêteté peut être connue par la clarté son visage, et le contraire se produit sur le visage du pervers et du menteur. Et plus la personne vieillit et plus ce signe s'accentue.
Cependant une personne aura durant son enfance un visage lumineux, et ce même s’il devient un être pervers. Par contre au fur et à mesure qu'il vieillira et qu'il commettra des péchés son visage s'enlaidira, l'intérieur ressurgissant sur l'extérieur, et l'inverse est également vrai. Il est rapporté qu'Ibn Abbas a dit :"Certes la droiture illumine le coeur, ennoblit le visage, renforce le corps, augmente les biens, et entraîne l'amour de la Création pour la personne concernée. Tandis que la perversité noircit le coeur, ternit le visage, affaiblit le corps et entraîne la haine de la création envers cette personne.".
Il est possible qu'une personne ne mente pas intentionnellement, il peut même être un ascète qui adore beaucoup Allah. Quoi qu'il en soit s'il a une mauvaise croyance à propos d'Allah, Sa religion, Son messager (salallahu ‘alayhi wa salam) ou à propos de Ses serviteurs pieux, ce qui se trouve à l'intérieur ressurgira sur l'extérieur. Ainsi en fonction de cette croyance erronée son visage s'assombrira proportionnellement au degré d'erreur qu'il possède. Il a été rapporté que ‘Uthman ibn Affan a dit :" Personne ne cache le mal en lui même, au contraire Allah le rend apparent à travers son visage et ses paroles". Les salafs disaient également : " Si une personne de l'innovation teignait sa barbe chaque jour, et bien la teinte de 'innovation resterait sur son visage".
Et ceci sera clair pour tous au jour du jugement, Allah dit : " Et le jour de la Résurrection tu verras les visages de ceux qui mentaient sur Allah, assombris. N'est ce pas dans l'enfer qu'est la demeure des orgueilleux ?" (Az-Zumar verset 60). Allah dit aussi : " Le jour où certains visages s'éclaireront, et que d'autres s'assombriront. A ceux dont les visages seront assombris il sera dit : avez vous mécru après avoir eu la foi ? Goûtez donc au châtiment pour avoir renié la foi " (Al-‘Imrân verset 106). Ibn Abbas et d'autres ont interprété ce verset en concluant "que les visages éclairés seront ceux des gens de la sunna et du groupe (Ahl Sunna wal jama'a) tandis que les visages sombres seront ceux des gens de l'innovation et de la division".
Source : Al-Jawab As-sahih (Vol.4, p. 306-307)
Traduit par Ibnu Amil
Revu par les salafis de l’Est
Par iznagoude
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Ce qu'on en dit