c'était quand ?

Novembre 2009
L M M J V S D
            1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30            
<< < > >>

bienvenue

ذكر الله نعمة كبرى، ومنحة عظمى، به تستجلب النعم، وبمثله تستدفع النقم
وهو قوت القلوب، وقرة العيون، وسرور النفوس، وروح الحياة، وحياة الأرواح. ما أشد حاجة العباد إليه،
 وما أعظم ضرورتهم إليه، لا يستغنى عنه المسلم بحال من الأحوال
 . قال رسول الله صلى الله عليه وآله: بادروا إلى رياض الجنة، فقالوا: وما رياض الجنة؟! قال: حلق الذكر

 

 

أذكار الصباح

أذكار المساء
 
استمع الي أذاعة القران الكريم


 

Rappel

Il y a  6  personne(s) sur femmes musulmanes

Recherche

Maman musulmane

Vendredi 25 novembre 2005
Naissance
 
 
Ses capacités sensorielles 
 
 
Le toucher :

- Dès le 2ème mois, les premiers mouvements de fœtus sont visibles à l'échographie.
- A partir du 4ème mois de grossesse les récepteurs de la sensibilité cutanée au niveau du visage, des doigts et de la plante des pieds se forme.
Ce sens qui évolue tout au long de la grossesse permet au fœtus de recevoir des informations.
- Il perçoit et réagit aux caresses de ses parents. Il participe activement aux interactions avec l'extérieur.
- Vers le 6/7ème mois, il met le pouce dans la bouche et le suce. Ce réflexe peut persister après la naissance

Le goût :

- Dès 24 semaines le fœtus perçoit les modifications du goût du liquide amniotique dans lequel il baigne et qu'il absorbe.

L'audition :

Les relations entre le fœtus et l'extérieur passent essentiellement par l'audition.
Du point de vue anatomique, l'audition est possible

- A partir du 5ème mois de la vie intra utérine
Le fœtus entend d'abord les bruits qui lui parviennent de l'utérus maternel : rythmes cardiaques, rythme du flux sanguin dans son propre cordon.

- Vers le 6ème mois :
Il réagit aux bruits qui lui viennent de l'extérieur : les voix humaines, les rires, la musique, les portes qui claquent. Ces bruits lui parviennent de manière atténuée surtout pour les aigus (d'où l'idée que la voix paternelle serait mieux perçue que celle de la mère). Toutefois la voix maternelle émerge mieux que d'autres voix émises au même niveau.
Par iznagoude
Ecrire un commentaire - Voir les 0 commentaires - Recommander
Vendredi 25 novembre 2005

Les Bienfaits du Portage

 
 
La société Occidentale intellectualise chaque geste, nous pousse à penser chacune de nos pratiques aussi naturelle soit-elle .
Ainsi, le fait de porter régulièrement son enfant contre soi est appelé " portage " , drôle de nom pour une chose si simple, quasi instinctive !
Allah, subhana wa ta'ala nous a donné cet instinct de bercer nos enfants alors, pourquoi s'en priver, surtout si c'est un grand bienfait macha Allah  !
 
  Subhan Allah, depuis des milliers d'années, la maman porte son petit, ce qui lui procure chaleur, bercement, contact . Or, la société Occidentale tend à séparer le petit de ses parents notamment par le berceau, mais aussi par cette fameuse poussette dans laquelle le nouveau-né se perd (n'oublions pas en effet que ce petit être a connu durant neuf mois la perfection macha Allah, c'est à dire un petit nid douillet à 37°C dans lequel lumière, bruit et interactions avec le monde étaient atténués par le liquide amniotique !).  
  Il suffit de voir " comment ça s'passe " du côté de l'Afrique ou dans les autres coins non Occidentalisés . On voit, que ce soit en Amérique latine ou même en Asie, en passant par le Maghreb que les mamans, quoiqu'elles travaillent toute la journée ( un peu comme ici ) portent leur petit, nourrisson ou bambin, dans leur dos ou encore sur la hanche, dans un pagne ou une écharpe ! Quelque soit le mode de portage, la finalité est la même : garantir chaleur et réconfort à ce petit Amour qui vient de naître, dans un monde froid et hostile .
  Porter son enfant lui donne confiance en lui mais l'aide à entrer dans la société . Comment ? Très simple : lorsque l'enfant, bébé ou plus grand est dans le dos ou même sur le ventre de Maman, il échange lui aussi avec les adultes, voit les réactions de ses semblables et participe d'une certaine manière aux conversations ! Il est à la même auteur et non pas coupé du monde, soit à terre ( les " grands " lui semblent alors à des années lumière ) ou dans un landau ( rupture totale, sauf si l'on se penche pour lui parler ).
  Le portage, en bref, c'est génial : gain de place, pas mauvais pour le dos car poids bien réparti et excellent pour les hanches de votre enfant macha Allah ! Alors ... que demander de mieux, alhamdoulilah ?
Par iznagoude
Ecrire un commentaire - Voir les 0 commentaires - Recommander
Samedi 26 novembre 2005
L'Enfance dans l'Islam
                            
         Macha Allah, quel bonheur d'être musulman ! Allah accorde à ses Créatures le devoir de s'aimer et de se prodiguer le meilleur! L'Amour envers ses enfants, le respect envers ses parents sont des devoirs certes mais surtout une véritable bénédiction subhan Allah !
 

Choyer son enfant : un devoir

  S'occuper d'un enfant, ce n'est pas seulement leur prodiguer éducation religieuse et spirituelle. Macha Allah, toute mère ressent cette force en elle, cet instinct maternel qui l'unit à son enfant, ce même Amo donné par Dieu entre un mari et sa femme.

  Ainsi, Allah  a dit dans le Saint Coran: 

"Et parmi Ses signes (d'Allah), Il a créé de vous, pour vous des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles, et Il a mis entre vous de l’affection et la bonté. Il y a en cela des preuves pour des gens qui réfléchissent." (30; 21)

  Aimer, c'est un cadeau d'Allah, alors, pourquoi s'en priver si c'est un grand bien et qu'il sera récompensé bi idnih Allah ? N'est-ce pas même un devoir envers Allah  ?

  Notons ainsi ces hadiths de notre bien-aimé Prophète :

  `A'icha (qu'Allah soit satisfait d'elle) a dit:
Des bédouins vinrent trouver le Prophète   et demandèrent: "Embrassez-vous vos enfants?". - "Oui" fut la réponse. - "Mais nous n'embrassons pas les nôtres", dit-on. - "Alors; reprit le Prophète , et que pourrais-je faire quant à une miséricorde (des sentiments de bonté) qu'Allah avait arrachée de vos cœurs
?".

Numéro du Hadith dans le Sahîh de Muslim [Arabe uniquement]: 4281

«Il n’est pas des nôtres celui qui ne prodigue pas de l’affection à nos petits et ne reconnaît pas la qualité et la valeur de nos vieux». (Boukhari et Mouslim)

   De même, laisser pleurer un enfant, bien que ce soit conseillé par certains soit disant médecins pour que l'enfant soit plus "indépendant" (je dirais plutôt désespéré !), l'Islam semble clair à ce sujet ! En effet, même dans la prière, le parent peut prendre son enfant et le consoler afin de ne pas le laisser seul :

  D'après 'Abû Qatâda (qu'Allah soit satisfait de lui),
l'Envoyé d'Allah faisait sa prière tout en portant 'Umâma que Zaynab, fille de l'Envoyé d'Allah  a eu de son époux
'Abû Al-`As ibn Ar-Rabî`. Quand il se prosternait, il déposait l'enfant à terre et il la reprenait en se relevant.

Numéro du Hadith dans le Sahîh de Muslim [Arabe uniquement]: 844

 

  L'enfant est très important en Islam, ce sont les parents qui, fissabililah, forment la Oumma de demain !

Allah  , le Très Haut a dit:

 "Que la crainte saisisse ceux qui laissent après eux une descendance faible, et qui seraient inquiets à leur sujet; qu’ils redoutent donc Allah et qu’ils prononcent des paroles justes." (4; 9)

 

  Son Messager  a, dans cette même optique dit :

 «Chaque personne acquis un certain nombre de péchés quand elle néglige ceux dont elle doit subvenir à leurs besoins.» (Abou Dawoud)

  Omar Ibn Al-kattâb (que Dieu l’agrée) dit: «J’ai entendu le messager d’Allah ( Paix et Prières sur lui ! )dire: «Vous êtes tous des bergers (garant), et vous êtes responsables de l’objet de votre garde. Le chef de l’Etat (le dirigeant) est berger (responsable) de ses administrés. L’homme est berger (garant) pour sa famille et responsable de l’objet de sa garde. La femme est garante dans (sa maison) et responsable de l’objet de sa garde. Le serviteur est un berger pour les biens de son maître et responsable de l’objet de sa garde. Ainsi, vous êtes tous bergers et vous êtes responsables de l’objet de votre garde.» Boukhari, At-Tirmidi et Abou Dawoud

 

Par iznagoude
Ecrire un commentaire - Voir les 1 commentaires - Recommander
Vendredi 16 décembre 2005

إحسان تربيتها جسر إلى الجنة

بشَّرنا رسولنا الكريم (صلى الله عليه وسلم) أن من رزق بأنثى فأحسن تربيتها دخل الجنة، والتربية الحسنة هى تربية دينية ودنيوية و أخلاقية، تطلعنا على أهم ملامحها الدكتورة زينب حسن - أستاذة أصول التربية بكلية البنات، جامعة عين شمس - عَبر هذا الحوار:

ـ ما رأيكم فى الأسلوب الذى نربى به بناتنا فى مجتمعاتنا العربية?

- ليس هناك أسلوب محدد لتربية البنات فى مجتمعاتنا العربية، فهناك أساليب متباينة، فنرى أسرًا تطلق لبناتها الحبل على الغارب دون ضابط أو حتى توجيه، وأسرًا تُضيِّق الخناق على بناتها وتحرمها حتى من حقوقها التى شرعها الله (مثل حقها فى الإرث)، وبينهما أسر معتدلة (لا إفراط ولا تفريط) توجه بناتها وترعاهن حق الرعاية، وتتقى الله فيهن، وترى البنت فى أمها قدوةً حسنةً تتمثل سلوكها وتصرفاتها فتنشأ نشأة دينية متزنة، وتلقى من أسرتها الحب والمودة والرحمة والتوجيه والإرشاد والمتابعة والإشراف غير المتسلط، عند اختيار القرينات، وتوفر لها هامشًا من الحرية يعطيها الثقةَ بالنفس، واحترام الآخر، ومن ثمَّ احترام نفسها، وهذا هو الأسلوب الذى نراه مناسبًا لتربية بناتنا فى مجتمعاتنا العربية.

مساحة مشتركة

ـ من الناحية النظرية هل تختلف تربية البنت عن تربية الولد، وكيف يكون هذا الاختلاف?

- فى تربية كل من البنت والولد توجد مساحة مشتركة، فكلاهما يكتسب من الكبار فى العائلة القيم الإيجابية، وأنماط السلوك المتعارف عليه، ويتعلم أمور الدين من عبادات ومعاملات، ويُوجه نحو التعليم المناسب لإمكاناته، كذلك نحو النشاط الرياضى أو الفنى أو ممارسة هواية محببه إلى نفسه.

وينفرد كل من الولد والبنت بجوانب تربوية خاصة بكل منهما، فمثلاً الولد يُعطى قسطًا أكبر من الحرية حتى يكتسب القدرة على التعامل مع الآخرين، وتنمو شخصيته بشكل سوى، ويكتسب القدرة على تحمل المسئولية، ولابد أن يكون خروجه تحت إشراف الأسرة.

أما بالنسبة للبنت فهى هادئة بطبعها ومحدودة الحركة، ولها اهتمامات أسرية (بيتية) وأنصح الأم ألا تنسى تشجيع ابنتها على الاندماج فى مجموعة من القرينات فى صحبة آمنة، بعيدًا عن  أصدقاء السوء، وتحت رعايتها.

ـ ما الأخطاء التربوية الشائعة فى تربية البنات، وكيف نواجهها؟

- تقع بعض الأسر فى أخطاء نتيجة تربية بناتها بطريقة تعسفية، فيها تفرقة بين البنت والولد، لصالح الولد، وتُميز الولد فى أشياء أساسية تحرم منها البنت كليًا أو جزئيًا مثل: الملبس، مكان النوم، الترفيه، وأحيانًا الأكل.

ويقع على إعلامنا مسئولية التوعية الدينية للآباء والأمهات، وتوضيح موقف القرآن الكريم والسنة المطهرة من قضية التفرقة بين الأبناء، والدعوة إلى المساواة بينهم ، حتى لا يشعر أحدهم بالظلم أو النقص أو الدونية.

ـ كيف تشبع الأم رغبة ابنتها فى التجمل مع عدم التفريط فى الحياء؟

- البنت بفطرتها تسعى إلى التجمل والتزين، فى ضوء ظروف بيئتها، واهتمامات أمها، فنرى الطفلة ذات الثلاث أو الأربع سنوات تسعد إذا تلونت شفتاها بعد أْكل أنواع الحلوى ذات الألوان، ويجب أن تكون الأم قدوة لها، فالاعتدال مطلوب فى كل شيء، والتجمل مرتبط بالنظافة، وهى عادة وسلوك محمود تستطيع الأم أن تبثه فى ابنتها، ولى خبرة شخصية فى هذا الموضوع؛ حيث كانت أمى (رحمها الله) تتركنا نحن الثلاث أخوات فى حجرتنا، وتوفر لنا بعض أدوات التجميل، ونظل نلون ونزيل إلى أن نشعر بالرضا، فنغسل وجوهنا ونحن مسرورات وينتهى الموقف بلا تعنت ولا رفض من الأم، ورغبة وبكاء من البنات.

العطاء النبيل

ـ كيف نربى البنت على أن تكون أنثى؟ بمعنى أن نعلمها التضحية، وفى ذات الوقت لا يضيع حقها.

- البنت بطبيعتها معطاءة دون سؤالها، نراها تلعب بدميتها، تنظفها وتكسوها وتغطيها، وتحنو عليها، وتتظاهر بأنها تطعمها وتسقيها، وتنمو معها هذه القدرة على العطاء، فتساعد أمها - وهى سعيدة - فى بعض أعمال المنزل، وفى تربية سائر الأخوة.

على الأم فى هذه  الحالة أن تنمى هذه القدرة، وتشبع هذه الرغبة فى الوقت نفسه، لا تضغط، ولا تسفه، بل تسهم فى جعل هذا العمل ممتعًا لابنتها، فتبث فيها الثقة وتشجعها، وتظهر لها مشاعر الامتنان والفخر، حتى تتأكد لدى البنت القدرة على العطاء النبيل، وليس العطاء الذليل، من هنا تضمن الأم أن تنشأ ابنتها قوية الشخصية تتحمل المسئولية بجدارة.

ـ بعض البنات يرفضن مساعدة الأم فى المنزل.. فهل الحل فى إجبارهن، أم تركهن يركزن فى أشياء أخرى؟

- البنت تحب وترحب بمساعدة أمها، فنراها تمد يدها عند تنظيف الخضار، وتسهم فى ترتيب المكان، من هنا وفى سن صغيرة تستطيع الأم أن تجعل ابنتها مستمرة فى المساعدة، مرحبة سعيدة بها، وذلك بتشجيعها، أو تتخلى عن المساعدة، وذلك إذا بادرتها أمها بالتوبيخ والصريخ والأوامر والنواهى، وربما الضرب أيضًا، وهذا ما نراه كثيرًا، فالأم هى المسئولة الوحيدة عن إقبال ابنتها على مساعدتها أو إحجامها.

وفى رأيى أن البنت فى حاجة إلى التفرغ لمدرستها ومذاكرتها أثناء العام الدراسى، أما فى الإجازة الصيفية فتوجهها أمها بالحسنى وباللين إلى ضرورة التعاون فى بعض أعمال المنزل، وإذا أحجمت البنت تمامًا يمكن شغل فراغها بالأعمال الفنية مثل: الرسم، التطريز، التريكو، أو تعلم فن التفصيل، أو ممارسة الرياضة أو غير ذلك .

ـ هل تحتاج البنت إلى كلام الإطراء والإعجاب؟ وهل حرمانها منه يؤثر عليها؟

- أى كائن حى يحتاج إلى المعاملة الحنونة الودودة حتى النبات، فما بالنا بالإنسان، الإنسان عمومًا يسعد بكلمة مجاملة فيها إطراء أو إعجاب أو مديح أو شكر، ففى الحديث القدسى يقول رب العزة: «عبدى أنت لم تشكرنى إذا لم تشكر من أجريت لك النعمة على يديه»، فكلمة الشكر أو الإطراء واجبة، وحرمان البنت منها يجعلها تشعر بأنها غير محبوبة، وأن ما تقدمه من عمل لا يُرضى الآخرين، ومن ثمَّ يؤثر فيها جحود الآخرين ونكرانهم تأثيرًا سيئًا.

ـ هل للأب دور فى تربية البنت، وما أثر هذا الدور؟ وهل عدم وجود دور للأب يؤثر عليها؟

- الأسرة شركة بين طرفين: زوج وزوجة، يُقسمان العمل فيما بينهما، ويرتضيان هذه القسمة، إلا تربية الأبناء فهى مهمة كل من الأب والأم، وفى بعض الأحيان تكون المهمة قاصرة على أحد الأبوين، نظرًا لظروف عملهما، عمومًا كلاهما شريك فى التربية، دون أن يتعارض دورهما.

لكن فى بعض الحالات لا تكون الأم على مستوى المسئولية والوعى والقدوة الحسنة، مما يجعل الأب يستأثر بتربية ابنته، وفى حالات أخرى يكون انحسار دور الأب فى تربية الابنة أفضل، وهى حالات كلنا يعلمها، فيمكن أن يكون الأب قاسيًا، بذيء اللسان...إلخ، وفى هذه الحالة مطلوب من الأم أن تقوم بالدورين معًا، فهى (أم وأب) حانية وحازمة فى الوقت نفسه. 

بشَّرنا رسولنا الكريم (صلى الله عليه وسلم) أن من رزق بأنثى فأحسن تربيتها دخل الجنة، والتربية الحسنة هى تربية دينية ودنيوية و أخلاقية، تطلعنا على أهم ملامحها الدكتورة زينب حسن - أستاذة أصول التربية بكلية البنات، جامعة عين شمس - عَبر هذا الحوار:
ـ ما رأيكم فى الأسلوب الذى نربى به بناتنا فى مجتمعاتنا العربية؟
- ليس هناك أسلوب محدد لتربية البنات فى مجتمعاتنا العربية، فهناك أساليب متباينة، فنرى أسرًا تطلق لبناتها الحبل على الغارب دون ضابط أو حتى توجيه، وأسرًا تُضيِّق الخناق على بناتها وتحرمها حتى من حقوقها التى شرعها الله (مثل حقها فى الإرث)، وبينهما أسر معتدلة (لا إفراط ولا تفريط) توجه بناتها وترعاهن حق الرعاية، وتتقى الله فيهن، وترى البنت فى أمها قدوةً حسنةً تتمثل سلوكها وتصرفاتها فتنشأ نشأة دينية متزنة، وتلقى من أسرتها الحب والمودة والرحمة والتوجيه والإرشاد والمتابعة والإشراف غير المتسلط، عند اختيار القرينات، وتوفر لها هامشًا من الحرية يعطيها الثقةَ بالنفس، واحترام الآخر، ومن ثمَّ احترام نفسها، وهذا هو الأسلوب الذى نراه مناسبًا لتربية بناتنا فى مجتمعاتنا العربية.
مساحة مشتركة
ـ من الناحية النظرية هل تختلف تربية البنت عن تربية الولد، وكيف يكون هذا الاختلاف؟
- فى تربية كل من البنت والولد توجد مساحة مشتركة، فكلاهما يكتسب من الكبار فى العائلة القيم الإيجابية، وأنماط السلوك المتعارف عليه، ويتعلم أمور الدين من عبادات ومعاملات، ويُوجه نحو التعليم المناسب لإمكاناته، كذلك نحو النشاط الرياضى أو الفنى أو ممارسة هواية محببه إلى نفسه.
وينفرد كل من الولد والبنت بجوانب تربوية خاصة بكل منهما، فمثلاً الولد يُعطى قسطًا أكبر من الحرية حتى يكتسب القدرة على التعامل مع الآخرين، وتنمو شخصيته بشكل سوى، ويكتسب القدرة على تحمل المسئولية، ولابد أن يكون خروجه تحت إشراف الأسرة.
أما بالنسبة للبنت فهى هادئة بطبعها ومحدودة الحركة، ولها اهتمامات أسرية (بيتية) وأنصح الأم ألا تنسى تشجيع ابنتها على الاندماج فى مجموعة من القرينات فى صحبة آمنة، بعيدًا عن  أصدقاء السوء، وتحت رعايتها.
ـ ما الأخطاء التربوية الشائعة فى تربية البنات، وكيف نواجهها؟
- تقع بعض الأسر فى أخطاء نتيجة تربية بناتها بطريقة تعسفية، فيها تفرقة بين البنت والولد، لصالح الولد، وتُميز الولد فى أشياء أساسية تحرم منها البنت كليًا أو جزئيًا مثل: الملبس، مكان النوم، الترفيه، وأحيانًا الأكل.
ويقع على إعلامنا مسئولية التوعية الدينية للآباء والأمهات، وتوضيح موقف القرآن الكريم والسنة المطهرة من قضية التفرقة بين الأبناء، والدعوة إلى المساواة بينهم ، حتى لا يشعر أحدهم بالظلم أو النقص أو الدونية.
ـ كيف تشبع الأم رغبة ابنتها فى التجمل مع عدم التفريط فى الحياء؟
- البنت بفطرتها تسعى إلى التجمل والتزين، فى ضوء ظروف بيئتها، واهتمامات أمها، فنرى الطفلة ذات الثلاث أو الأربع سنوات تسعد إذا تلونت شفتاها بعد أْكل أنواع الحلوى ذات الألوان، ويجب أن تكون الأم قدوة لها، فالاعتدال مطلوب فى كل شيء، والتجمل مرتبط بالنظافة، وهى عادة وسلوك محمود تستطيع الأم أن تبثه فى ابنتها، ولى خبرة شخصية فى هذا الموضوع؛ حيث كانت أمى (رحمها الله) تتركنا نحن الثلاث أخوات فى حجرتنا، وتوفر لنا بعض أدوات التجميل، ونظل نلون ونزيل إلى أن نشعر بالرضا، فنغسل وجوهنا ونحن مسرورات وينتهى الموقف بلا تعنت ولا رفض من الأم، ورغبة وبكاء من البنات.
العطاء النبيل
ـ كيف نربى البنت على أن تكون أنثى؟ بمعنى أن نعلمها التضحية، وفى ذات الوقت لا يضيع حقها.
- البنت بطبيعتها معطاءة دون سؤالها، نراها تلعب بدميتها، تنظفها وتكسوها وتغطيها، وتحنو عليها، وتتظاهر بأنها تطعمها وتسقيها، وتنمو معها هذه القدرة على العطاء، فتساعد أمها - وهى سعيدة - فى بعض أعمال المنزل، وفى تربية سائر الأخوة.
على الأم فى هذه  الحالة أن تنمى هذه القدرة، وتشبع هذه الرغبة فى الوقت نفسه، لا تضغط، ولا تسفه، بل تسهم فى جعل هذا العمل ممتعًا لابنتها، فتبث فيها الثقة وتشجعها، وتظهر لها مشاعر الامتنان والفخر، حتى تتأكد لدى البنت القدرة على العطاء النبيل، وليس العطاء الذليل، من هنا تضمن الأم أن تنشأ ابنتها قوية الشخصية تتحمل المسئولية بجدارة.
ـ بعض البنات يرفضن مساعدة الأم فى المنزل.. فهل الحل فى إجبارهن، أم تركهن يركزن فى أشياء أخرى؟
- البنت تحب وترحب بمساعدة أمها، فنراها تمد يدها عند تنظيف الخضار، وتسهم فى ترتيب المكان، من هنا وفى سن صغيرة تستطيع الأم أن تجعل ابنتها مستمرة فى المساعدة، مرحبة سعيدة بها، وذلك بتشجيعها، أو تتخلى عن المساعدة، وذلك إذا بادرتها أمها بالتوبيخ والصريخ والأوامر والنواهى، وربما الضرب أيضًا، وهذا ما نراه كثيرًا، فالأم هى المسئولة الوحيدة عن إقبال ابنتها على مساعدتها أو إحجامها.
وفى رأيى أن البنت فى حاجة إلى التفرغ لمدرستها ومذاكرتها أثناء العام الدراسى، أما فى الإجازة الصيفية فتوجهها أمها بالحسنى وباللين إلى ضرورة التعاون فى بعض أعمال المنزل، وإذا أحجمت البنت تمامًا يمكن شغل فراغها بالأعمال الفنية مثل: الرسم، التطريز، التريكو، أو تعلم فن التفصيل، أو ممارسة الرياضة أو غير ذلك .

&
Par iznagoude
Ecrire un commentaire - Voir les 0 commentaires - Recommander
Lundi 26 décembre 2005
 
Le lait de la mère
 
Question

Sachant que la meilleure chose pour un bébé est d’être allaité au sein, la mère a-t-elle le droit devant ALLAH de ne pas l’allaiter et lui donner du lait industriel ?



Fetwa

Louange à ALLAH et Paix et Salut sur Son Prophète.
Chère sœur:
A l’origine la mère doit allaiter son bébé du lait de son sein.
ALLAH dit: « Et les mères qui veulent donner un allaitement complet, allaiteront leurs bébés deux ans complets. » (2/ 233)
La science a confirmé que le lait de la mère contient des privilèges qu’on ne peut obtenir dans le lait industriel.
Il ne faut pas délaisser le lait de la mère si ce n’est pas indispensable.
Au contraire il est interdit à la mère de le faire sans l’autorisation du mari car c’est lui le garant légal des intérêts du bébé.

ALLAH Le Très Haut Sait mieux

Moufti: Le centre de la fetwa est présidé par D. Abdallah Al Fakih

Numéro de la Fetwa : 53666
Titre De La Fetwa : Le lait de la mère
Date de la Fetwa : 05 Sha'ban 1425

http://www.islamweb.net
Par iznagoude
Ecrire un commentaire - Voir les 0 commentaires - Recommander
Créer un blog sur over-blog.com - Contact - C.G.U. - Rémunération en droits d'auteur - Signaler un abus