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ذكر الله نعمة كبرى، ومنحة عظمى، به تستجلب النعم، وبمثله تستدفع النقم
وهو قوت القلوب، وقرة العيون، وسرور النفوس، وروح الحياة، وحياة الأرواح. ما أشد حاجة العباد إليه،
 وما أعظم ضرورتهم إليه، لا يستغنى عنه المسلم بحال من الأحوال
 . قال رسول الله صلى الله عليه وآله: بادروا إلى رياض الجنة، فقالوا: وما رياض الجنة؟! قال: حلق الذكر

 

 

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Mercredi 29 mars 2006 3 29 /03 /2006 22:26

La jeune fille et la femme en islam

Pour ce qui est de la jeune fille (et éventuellement de la femme) en Islam, il faut faire la distinction entre trois genres de prescriptions coraniques:

1-Les prescriptions faites à toutes les « croyantes » (donc à toutes les jeunes filles et toutes les femmes musulmanes). 

2-Les prescriptions faites strictement aux épouses du Prophète (bsAsl).

3- Les prescriptions faites et aux épouses du Prophète (bsAsl) et à toutes les « musulmanes » et à toutes les croyantes :

****** 

1-Les prescriptions faites à toutes les « croyantes » (donc à toutes les jeunes filles et toutes les femmes musulmanes). 

Voici un verset du Coran (Sourate An-nour (24) (La Lumière, verset 31) entièrement consacré aux « croyantes » donc à la jeune fille et à la femme musulmanes. Ce verset à lui seul dicte à la jeune fille son comportement vis-à-vis de sa famille et vis-à-vis des étrangers. Quant aux versets 32 et 33 de la même sourate, ils sont dédiés et aux jeunes gens et aux jeunes filles:

« 31. Et dis aux croyantes de baisser leurs regards,

de garder leur chasteté,

et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît

et qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines;

et qu'elles ne montrent leurs atours qu'à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs soeurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu'elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes.

Et qu'elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l'on sache ce qu'elles cachent de leurs parures. Et repentez-vous tous devant Allah, ô croyants, afin que vous récoltiez le succès.

32. Mariez les célibataires d'entre vous et les gens de bien parmi vos esclaves, hommes et femmes. S'ils sont besogneux, Allah les rendra riches par Sa grâce. Car (la grâce d') Allah est immense et Il est Omniscient.

33. Et que ceux qui n'ont pas de quoi se marier, cherchent à rester chastes jusqu'à ce qu'Allah les enrichisse par Sa grâce. »

Voici également des prescriptions (dans Sourate Al-ahzaab) faites à toutes les « musulmanes » et à toutes les croyantes : 

versets 35 et 36 : 

« 35. Les Musulmans et Musulmanes, croyants et croyantes, obéissants et obéissantes, loyaux et loyales, endurants et endurantes, craignants et craignantes, donneurs et donneuses d'aumônes, jeûnants et jeûnantes, gardiens de leur chasteté et gardiennes, invocateurs souvent d'Allah et invocatrices : Allah a préparé pour eux un pardon et une énorme récompense.

36. Il n'appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu'Allah et Son messager ont décidé d'une chose d'avoir encore le choix dans leur façon d'agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager, s'est égaré certes, d'un égarement évident. »

******

2-Prescriptions (dans  Sourate Al-ahzaab) faites strictement aux épouses du Prophète (bsAsl) :

Quant à Sourate Al-ahzaab (33) (Les coalisés), elle contient des versets renfermant des prescriptions faites strictement aux femmes du Prophète (bsAsl), et d’autres versets renfermant des prescriptions faites à toutes les jeunes filles et femmes:

« 28. Ô Prophète ! Dis à tes épouses : «Si c'est la vie présente que vous désirez et sa parure, alors venez ! Je vous demanderai [les moyens] d'en jouir et vous libérerai [par un divorce] sans préjudice.

29. Mais si c'est Allah que vous voulez et Son messager ainsi que la Demeure dernière, Allah a préparé pour les bienfaisantes parmi vous une énorme récompense.

30. : Ô femmes du Prophète ! Celle d'entre vous qui commettra une turpitude prouvée, le châtiment lui sera doublé par deux fois ! Et ceci est facile pour Allah.

31. Et celle d'entre vous qui est entièrement soumise à Allah et à Son messager et qui fait le bien, Nous lui accorderons deux fois sa récompense, et Nous avons préparé pour elle une généreuse attribution.

32. Ô femmes du Prophète ! Vous n'êtes comparables à aucune autre femme. Si vous êtes pieuses, ne soyez pas trop complaisantes dans votre langage, afin que celui dont le coeur est malade [l'hypocrite] ne vous convoite pas. Et tenez un langage décent.

33. Restez dans vos foyers; et ne vous exhibez pas à la manière des femmes avant l'Islam (Jahiliyah). Accomplissez le Salat, acquittez la Zakat et obéissez à Allah et à Son messager. Allah ne veut que vous débarrasser de toute souillure, ô gens de la maison [du prophète], et vous purifier pleinement.

34. Et gardez dans vos mémoires ce qui, dans vos foyers, est récité des versets d'Allah et de la sagesse. Allah est Doux et Parfaitement Connaisseur. » 

          Donc la prescription : « restez dans vos foyers » est une prescription faite strictement aux femmes du Prophète qui ne sont « comparables à aucune autre femme ».

******

          4- Prescriptions (dans  Sourate Al-ahzaab (sourate 33) faites et aux épouses du Prophète (bsAslà) et à toutes les « musulmanes » et à toutes les croyantes :

                    verset 59 : 

« 59. Ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles : elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. » 

 Et Allah est Le plus Savant !

Par iznagoude - Publié dans : ça te concerne
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Dimanche 2 avril 2006 7 02 /04 /2006 23:52

حياتنا

كيف تتحول حياتنا العادية الى طاعة

بسم الله الرحمن الرحيم
قال رسول الله صلي الله عليه و سلم: "انما الأعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى, فمن كان هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله, ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه"حديث سمعناه كثيرا ولكن قليل منا من تفكر فيه حقا. من يتامل هذا الحديث ويفهمه جيدا يعلم انه بالنية قد تتحول حياته كلها الى عبادة وطاعة. فهناك قاعدة تقول النية الصلحة تحول المباحات الى طاعات ولكن كيف ؟؟
 

1- النوم : مثلا انا كل يوم انام فلماذا لا ننام ويكون لنومنا هذا ثواب فمثلا انام
بنية الأستعانة على قيام الليل وبهذا ان لم اقم فتاخذ ثواب قيام الليل، او
بنية الأستعانةعلى  التقوي علي العمل  و كسب الرزق الصلاة او العمل او الدراسة. وغيرها.

2- الدراسة:انا ادرس بنية انه من سلك طريقا يلتمس به علما سهل الله به
طريقا الى الجنة . وحتي اعز الأسلام بعلمي ويعرف العالم كله ان المسلمين
مثقفين وليسوا متخلفين. حتي اكون قدوة لغيري بحيث اكون ملتزم ناجح فاخذ
ثواب كل من يهتدي بسبي. وهكذا كل لحظة مذاكرة وكل نظرة في الكتب عليها
ثواب.

3- عمل البيت: انا انظف لأن النظافة من الإيمان. ولراحة زوجي، ولان الإسلام
امرنا بالأحسان واتقان في كل شيء. ولأن العمل عبادة.

4- الأستحمام: انا استحم لأن النظافة من الإيمان ولكي اذهب الى العبادة
بطاقة ونشاط.

5- ممارسة الرياضة : انا امارس الرياضة لأني شاب وعندي طاقة فافرغها في
طاعة بدل من معصية . ولأن المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن
الضعيف. وليعلم الجميع ان المسلمين اقوياء واكون ملتزم ورياضي فاكون قدوة
لغيري. ولأن الأسلام امرنا بها وهي سنة عن النبي.

6- الخروج او الفسحة (المباحة طبعا): انا اروح عن نفسي لأذهب الى العبادة
والطاعة بنفس وطاقة ولكي انشط نفسي لها ولكي لا تسام نفسي من الطاعة.

7- زيارة الأصدقاء: لأننا متحابين في الله. ولكي نتكلم ولو القليل عن امور
تنفعنا في ديننا وعشان نفكر بعض بربنا.
 8- الجلوس على النت: لأن المسلم يجب ان يكون مثقف ويواكب عصره . ولكي
 استفيد شيء ينفعني في امور ديني او دنياي او اكون سبب في هداية او استفادة
 احد.

9-تربية الأولاد: احتسب هذة التربية لوجه الله تعالي ان اربي اولادي  ليكونوا سببا في عزة الاسلام ، و ان أغرس فيهم حب الدين و حب خدمته

10- لا تنسي ان تسمي الله قبل كل عمل فقد قال رسول الله صلي الله عليه و سلم في حديث ما معناه : كل عمل لا يبدا ببسم الله فهو ابتر وبذلك تنال الاجر عن هذا العمل بأذن الله

وهكذا لكي لا اطول عليكم اكثر من ذلك قيسوا على كل عمل ولو كان بسيطا. سوف
تنسى في البداية لكن حاول أن تعود نفسك على ذلك حتى تصبح مبرمجة بحيث لا
تعمل عمل الا بنية. ولذلك لا تخرج من بيتك إلا وقد جهزت نية صالحة. واجلس
وفكر واعمل لأي عمل اكثر من نية تأخذ ثواب على كل نية. واحدة بواحدة وتعود
على ذلك. و هذا أمر هين لا يحتج النيةالصادقةواخلاص في القلب وصدق مع الله.

وبهذا تحول حياتنا العادية من روتين الى عبادة نثاب عليها.

والكلام في هذا الموضوع طويل ولكني اعطيتكم الفكرة وتركت لقلوبكم وعقولكم
الباقي. شكرا
 ولاتكونواكالذين نسوا الله فأنساهم  أنفسهم

 

لا تنسي ان تخبر بها اصدقاءك فالدال علي فعل الخير له مثل اجر فاعله

 

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Dimanche 9 avril 2006 7 09 /04 /2006 23:47

Comment faire ? Quelle décision prendre ? Comment se situer ?

lundi 2 août 2004, par Tariq Ramadan


Mon frère, ma sœur

Le mieux est sans doute de purifier son cœur, de s’isoler de la société et de ne plus se préoccuper que de soi... modestement, humblement. Il faut se protéger... pas de meilleure protection que l’isolement, la neutralité, le silence. La paix des solitaires. La paix des neutres : ne pas prendre de position, ne se disputer avec personne, ne jamais s’engager complètement... fuir les problèmes. Il y a trop de conflits dans la communauté, trop de tendances parmi les associations, trop de divergences dans la politique... Le mieux est d’adopter une sorte de neutralité passive. "Etre bien avec tout le monde"... voilà la solution... une paix à bon compte.

"O Prophète, je t’aime en Dieu !" ..."Prépare-toi à l’épreuve". A ce compagnon, le Prophète (BSL) avait montré la voie... d’emblée, immédiatement : la foi, le chemin de la foi, l’amour en Dieu est une épreuve.

La paix de ton cœur, l’harmonie entre les cœurs, la fraternité des âmes sont au prix d’un inlassable effort, du plus noble de tous les jihads de ton être. Vivre pour Dieu est une épreuve, ta communauté est une épreuve, choisir est une épreuve. Incontournable, nécessaire, impérative.

Ni la Révélation, ni le Prophète (BSL) ne t’ont promis "une paix au rabais". Il faut faire face, écouter, réfléchir, questionner, critiquer, choisir, confronter, s’engager, se réconcilier. Partout, en toutes circonstances, chercher l’harmonie, la conciliation, l’union... mais sans jamais démissionner, fuir, se cacher.

Tu peux être déçu(e) par tes sœurs ou tes frères, déçu(e) des femmes et des hommes, agacé(e) et las(se) par les querelles et les mesquineries, tu peux être triste... Mais cette humanité est la tienne, elle est ton destin ; cette communauté est la tienne, elle est ton chemin. Vivre pour Dieu, parmi les hommes est une école qui exige de la patience, de la persévérance, le sens du don et du sacrifice. Etre pour Dieu c’est supporter d’être et de vivre avec les hommes... envers et contre tout.

Pas de paix intérieure sans courage. Se nourrir de la confiance en Dieu pour accepter le dépôt de son humanité : c’est le chemin quotidien de la libération. Cela veut dire former ton intelligence, discuter, accepter l’adversité, gérer les conflits, promouvoir la paix et la fraternité au cœur de la communauté, sur le terrain, parmi tes frères et non dans le refuge de ta chambre, de ta "distance passive" et facilement critique. Il est trop facile, trop facile, de critiquer lui ou elle qui s’engage quand tu as fait le choix de l’inaction et de la paix des lâches. Déçu de tout, présent nulle part.

L’exil des pieux n’a rien à voir avec cette démission et le Prophète (BSL), jamais, n’a donné l’exemple d’une spiritualité de la fuite. Jamais. Il trouvait en Dieu, dans le silence, dans la nuit, dans la solitude, la force de vivre avec les hommes et leurs défauts, leur bonté et leurs mensonges, leur fraternité et leurs conflits, leurs efforts et leurs hypocrisies... Sa vie fut une bénédiction et une épreuve et tous ceux qui suivent son exemple le savent et s’y préparent : c’est l’expérience d’une vie.

Mon frère, ma sœur, deviens responsable et adulte. Eduque ton cœur, cherche la paix, réforme tes faiblesses, fais le compte de tes qualités et offre-les à tes frères et sœurs en humanité. Cela veut dire s’engager, gérer des conflits dans la patience, promouvoir la paix dans la justice. Cela veut dire également étudier, s’informer, faire des choix sociaux et politiques, affirmer ses convictions, débattre des méthodes et des stratégies. Cela veut dire enfin chercher la sagesse : connaître le silence avec Dieu sans refuser le débat avec les hommes, aimer la franchise sans jamais la confondre avec l’agressivité, apprendre à distinguer entre la maladresse du frère et la trahison du traître... ce n’est pas rien. Lutter de toute la force de son âme contre le mensonge et les hypocrisies et trouver affectueusement soixante-dix excuses à sa sœur et à son frère... Une épreuve.
Par iznagoude - Publié dans : ça te concerne
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Lundi 12 juin 2006 1 12 /06 /2006 23:54

الشـفاء والصـلاة

لقد صحَّ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا حزن من أمر فزع إلى الصلاة [رواه أحمد]. كما أن النبي الكريم أكد في عدة مناسبات أن أحب الأعمال إلى الصلاة على وقتها، وقال: (اعلموا أن خير أعمالكم الصلاة) [رواه أحمد]. فما هي الأسرار العلمية والطبية والنفسية الكامنة وراء هذه العبادة العظيمة التي هي عماد الدين؟

إن توقيت الصلوات الخمسة بما يتوافق مع بزوغ الفجر وشروق الشمس وزوالها وغيابها وغياب الشفق تتوافق مع العمليات الحيوية للجسم،مما يجعلها كالمنظم لحياة الإنسان وعملياته الفيزيولوجية.

فعند أذان الصبح والذي يعتبر بداية بزوغ الفجر يبـدأ إفـراز الكورتيزون في الجسم بالازدياد كما يتلازم مع ارتفاع في ضغط دم الجسم مما يشعر الإنسان بالحيوية والنشاط في هذا الوقت. وفي وقت الفجر تكون نسبة غاز الأكسجين مرتفعة في الجو ونسبة مرتفعة من غاز الأوزون أيضاً والذي ينشط الدورة الدموية والجهاز العصبي والعضلي.

 

أما عند صلاة العشاء فيفرز الجسم مادة الميلاتوئين التي تؤدي إلى استرخاء الجسم وتهيئته للنوم، وفي هذا الوقت تأتي صلاة العشاء ليختم بها المؤمن صلواته اليومية ويخلد بعدها للنوم.

من الكشوفات الحديثة عن أسرار الصلاة أنها وقاية من مرض الدوالي بسبب الحركات التي يؤديها المؤمن في صلاته من ركوع وسجود والتي تجدد نشاط الدورة الدموية وتعيد تنظيم ضغط الدم في كافة أجزاء الجسم.

إن الصلاة تعتبر من أفضل أنواع الرياضات لأنها تلازم المؤمن طيلة حياته وبنظام شديد الدقة. وبالتالي يتجنب الكثير من الأمراض مثل ترقق العظام والناتج عن قلة الحركة. وتقوس العمود الفقري، وقد ثبت أن المحافظة على الصلوات تعيد للجسم حيويته وتنظم عمليات الجسم الداخلية.

 

إن الركوع والسجود في الصلاة يقويان عضلات البطن والساقين والفخذين. كما تزيد حركات الصلاة من نشاط الأمعاء فتقي من الإمساك. كذلك الركوع والسجود يؤديان إلى تقليل ضغط الدم على الدماغ ليسمح بعودة تدفق الدم إلى كافة أعضاء الجسم.

كما أن المرأة الحامل تستفيد من حركات الصلاة في تنشيط حركة عضلاتها ودورتها الدموية وتخفيف الضغط والثقل الذي يسببه الجنين على القدمين من خلال السجود.

كما أن حركات الصلاة تعتبر بمثابة تمارين رياضية للحامل وخصوصاً في الأسابيع الأخيرة من الحمل، وهذه الرياضة مهمة لتيسير الولادة الطبيعية.

هنالك آثار نفسية عظيمة للصلاة، فعندما يتم المؤمن خشوع الصلاة فإن ذلك يساعده على التأمل والتركيز والذي هو أهم طريقة لمعالجة التوتر والإرهاق العصبي. كذلك الصلاة علاج ناجع للغضب والتسرع والتهور فهي تعلم الإنسان كيف يكون هادئاً وخاشعاً وخاضعاً لله عز وجل وتعلمه الصبر والتواضع.

هذه الأشياء تؤثر بشكل جيد على الجملة العصبية وعلى عمل القلب وتنظيم ضرباته وتدفق الدم خلاله.

 

إن الصلاة هي صلة العبد بربه، فعندما يقف المؤمن بين يدي الله تعالى يحس بعظمة الخالق تعالى ويحسُّ بصغر حجمه وقوته أمام هذا الإله العظيم. هذا الإحساس يساعد المؤمن على إزالة كل ما ترسب في باطنه من اكتئاب وقلق ومخاوف وانفعالات نفسية لأنها تزول جميعاً بمجرد أن يتذكر المؤمن أنه يقف بين يدي الله وأن الله معه ولن يتركه أبداً ما دام مخلصاً في عبادته لله عز وجل.

لذلك وبسبب الأهمية البالغة لهذه الفريضة، جاء التأكيد على أنه لا يجوز للمؤمن أن يتركها مهما كان السبب فيجوز له أن يصلي قائماً فإن لم يستطع فقاعداً فإن لم يستطع فعلى جنبه حسب ما تسمح به الحالة الصحية له.

وحتى عندما يكون المؤمن على فراش الموت فلا يجوز له أن يترك الصلاة، بل هل هنالك أجمل من أن يختم المؤمن أعماله في هذه الدنيا بركعات يتصل بها مع الله تعالى؟ 

Par iznagoude - Publié dans : ça te concerne
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Dimanche 19 novembre 2006 7 19 /11 /2006 13:53

Ecologie

« C’est la dimension de tous les principes auquelle nous devons nous engager comme ceux de l’écologie, comme ceux du respect de la nature. On ne peut pas être Musulmanes et Musulmans sans respecter la nature, sans respecter les éléments, on ne peut pas négliger ce qui est en train de se passer. Un Musulman et une Musulmane du fond de son coeur doivent être révoltés quand ils entendent par exemple, qu’en Haïti, il ne reste que 2% de la surface arborée, on a tout détruit ! Ils doivent être révoltés quand ils voyent que pour pouvoir faire des baguettes au Japon , on détruit des forêts. il doivent être de la même façon excédés de voir comment l’on traite les animaux dans les différents lieux d’élevages, comment l’on ne respecte plus ni la vie, ni l’animal. Au nom de la religion il doit rappeler que la nature a des droits qu’il faut respecter, que les animaux ont des droits qu’il faut respecter, que tous ce qui est sur la terre nous en sommes garants et que cette garantie devant Dieu nous allons nous y engager. Il faut être aussi révolté en face de ce que l’on fait à la nature, il faut être de la même façon révolté en face des injustices que l’on fait aux hommes dans toutes situations. Notre religion, notre foi est une foi de lumière et de principes, elle n’admet pas les démissions pour la productivité, le rendement et pour l’argent. Jamais, aucun verset, aucun hadith ne dit et ne présente que pour un intérêt financier, un intérêt de pouvoir, un interêt de prestige, il faille oublier nos principes, où que nous soyons, qui que tu sois, quelque personne que tu es en face de toi, le principe demeure et il faut le faire respecter avec douceur, avec patience mais avec détermination. »
Par laila - Publié dans : ça te concerne
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